极大的奥秘[ 注1]

 

为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。（弗5:31-32）

保罗说：当一个人离开父母——这是极大的奥秘，当一个人和他的妻子连合——这是极大的奥秘，当他们两个成为一体——这是极大的奥秘。

 

但是保罗跟着说道：“我是指着基督和教会说的。”

 

一个人离开他的父亲——我是在讲基督。因为他爱我们，基督离开他的父亲。他成为一个人——马槽里的一个婴儿。不因为他和上帝是同等的而逞强，反而克己、谦卑、顺服以至于死，且死在十字架上。

 

一个人离开他的母亲——我是在讲基督。因为他爱我们，基督在受难日离开他的母亲，当他被钉在十字架上的时候，他另外给了他母亲一个儿子，他对她说：“妇人，看你的儿子。”而对约翰说：“看你的母亲。”

 

一个人和他的妻子连合——我是在讲基督。因为他爱我们，基督就和我们连合。教会，他的新妇，和我们永远相厮守，不可分离。

 

这婚姻也不是永远没有危机的，教会有时也是一个难以对付的妻子。我们不知感恩、不顺服、对基督不忠。我们不肯服从他。有一次他对老底嘉的教会说：“你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”

 

真爱不怕言重。但是基督从来不会完全不管他的妻子，虽然她实在是罪有应得，他最远也是走到门外：“看啊！我站在门外叩门。”

 

“你们做丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会。”

 

他随时都准备要饶恕她。他使她圣洁，他把她洗干净，就像一个佣人为他的主人洗脚。他使她容光焕发，没有瑕疵，没有皱纹，没有缺点。基督和他的教会永远不会离婚，他为她舍命，为这个不顺服、难以驾驭的妻子，他牺牲了自己。

 

二人成为一体——我是在讲基督。因为他爱我们，他就和我们成为一体，正如头和身子合而为一。他和我们分享一切。

 

我们的东西也成为他的，我们的恐惧成为他的恐惧，我们的痛苦成为他的痛苦，我们的罪行成为他的罪行，我们的刑罚成为他的刑罚，我们的死亡成为他的死亡。

 

他所有的一切也成为我们的，他的丰盛成为我们的丰盛，他的平安成为我们的平安，他的喜乐成为我们的喜乐，他的饶恕成为我们的饶恕，他的无罪成为我们的无罪，他的生命成为我们的生命。

 

我也愿意像保罗在哥林多前书2:2那样对你们说：“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”

 

 

[1] 本文摘编自杜华德所著《我愿意》一书，伍惠亚译，宁夏人民出版社，2007年7月，第183-186页。