文/约翰·派博(John Piper)
悦乐和沉重,理应在一位牧者的生命和讲道中交织起来,好叫粗心大意的灵魂得以清醒,圣徒的重担变得甘甜。以下七项实际的建议,可供你在讲道中培养出沉重和悦乐:
- 在你生活的各个领域,要极力争取实际、真诚、心甘情愿的圣洁。会众所最需要的,是他们的牧师个人的圣洁。其中一个原因是,你无法在讲坛上成为你在平日所不是的人——至少不能长久!不要极力争取成为某种传道人,要极力争取成为某一种人!
- 让你的生活——尤其是你的学习生活——成为在祷告中不断与神相交的生活。我们蒙召是要作神话语的执事和祷告。有成效的研究和火热的祈祷,两者同生共死。当撰写讲章时,在每段的结尾停下来,祈祷和省察自己,尝试把讲题的一些神圣印象固化于你的心里。
- 有一些作者,你若刺穿他们的身体,所流出的血都是圣经,而且他们对于自己所讨论的真理都非常诚恳,这些人的书你要阅读。寻找那些对神非常认真的书,你会发现它们晓得那导向喜乐的道路,比许多当代的指引更加准确。
- 要指导你的心,经常思想死亡。如果主延迟未返,死亡是绝对不可避免的,而且是极其重要的。不去思想死亡对于生命和讲道的意义,就是天真得令人难以置信。爱德华兹之所以有深度和能力,是因为他在年轻时已立定这样的志向:
- 我已立志,在任何场合,都要多多思想我必会死亡的事实,以及伴随着死亡出现的一般情况。……55. 我已立志,我要尽最大的努力(根据我想得到是我所该做的),仿佛是已经看见了天堂的福乐和地狱的痛苦那样行事为人。
- 要思想圣经的教导:作为一名传道人,你将受到更严格的审判。“我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。”(雅3:1)希伯来书的作者论到牧者时,说:“因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人。”(来13:17)而保罗在使徒行传20章向以弗所教会的长老所说的话最为不妙:“所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上。因为神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。”(徒20:26-27)显然,不全面而忠心地教导神的旨意,会让我们会众的罪归到我们身上。
- 要思想耶稣的榜样。耶稣是讲道者的伟大榜样——群众喜欢听祂,孩子坐在祂的腿上,女性受到尊重。但是,在圣经中又没有其他人比祂更常提及地狱,或是用了更加可怕的描述。
- 最后,要尽你所能极力争取认识神,并在祂大能的手下降卑(彼前5:6)。不要满足于只引导人们抵达祂荣耀的山麓小丘,要作神的威荣之悬崖的攀登者。每次你攀越一项领悟的边缘,在你们面前是延绵千里、消失于天际浮云的壮丽美景——我是指关乎神的属性的景色。要预备好自己去攀爬!
[1] 本文节选自约翰·派博,《神在讲道中居首位》,皓熙译(美国麦种传道会,2016),73-77。略有编辑。