教会的十字架道路

文/袁梁惠珍

在现今的末后时代，在中国，以家庭聚会的形式建立基督的教会，是神对我们的要求。首先，神要求教会必须忠心于祂的托付。有些人看家庭教会规模分散，相对人数很少，远不如大教堂那么“轰轰烈烈”的，就软弱动摇了。但是，主并没有要求那些表面上的形式，主对教会的托付是一心一意地遵行神的旨意，传扬和见证主的福音，用神的真道忠心地喂养主的群羊，同心合意地荣耀神。……其次，更重要的是主要求教会为主保守住她的圣洁。……主对教会的要求不是什么样的工作，什么样的服事，而是“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。”（太22:37）爱主的，就要为主持守圣洁。教会既是童女，就不能与世界有任何的联合，必须要始终如一地忠心于我们的主。……

在现今的末后时代，在中国，坚持以家庭聚会的形式建立基督的教会，就是坚持走十字架的道路。在宗教改革时期，加尔文曾说过：“十字架下有真教会。”真教会、假教会就是要根据十字架来区别；真假先知和真假信徒也是根据十字架来区别。衡量真假教会的唯一标准就是主基督的十字架。什么才是真的基督教会呢？真的基督教会要建立在十字架的下面，必须要走十字架的道路。

第一，十字架的道路就是效法主的道路，是一条贫穷和缺乏的道路。我们的主就是这样行的，主在世上的时候，“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方”（路9:58）。我们的主实在就是这样一位贫穷的主。今天，家庭教会坚持走十字架的道路，也要面对这样的贫穷。教会在信徒的家庭里聚会，条件肯定比不上大教堂，农村教会的条件就更加艰苦。还有我们家庭教会的牧者们也必须有预备过贫穷生活的心志，倘若不能从教会得到充足的供应，就要靠主的应许过信心的生活，相信主必为祂的工人负责到底。……今天，家庭教会仍然面临着很多的缺乏，我们还缺乏大批的传道人，缺乏为他们提供必备的培训，缺乏各样的属灵书籍等等。我们应当把这一切的缺乏，借着信心向神祈求，相信在神丰丰富富的恩典中，祂已为我们预备，教会必不至缺乏。

第二，十字架的道路就是跟随主的道路，是一条在人眼中看为羞耻，被诬蔑和囚禁，遭受鞭打和侮辱，以至于流血、舍命的道路。这是主基督所走过的又吩咐给教会要走的道路，是历世历代基督的教会和圣徒们曾走的道路；这是教会成长和复兴的唯一正确的道路。今天的教会也必须走在这条十字架的道路上……相忱在一次和同工们分享教会的道路时，曾经说过：“十字架的道路是个窄路，十字架的道路是个羞耻的路，十字架的道路是一个吃苦的路。我们跟从主基督，不是那么简单的，应当像使徒彼得说的：‘基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器。’（彼前4:1）如果你的教会的路走宽了，恐怕你是走错了。我们一定要照主的吩咐，要舍己，背起十字架来跟从主。”

[1] 本文节选自《行过流泪谷——袁梁惠珍生命见证》第十章第二部分，除省略删节外，略有编辑。袁梁惠珍自述，《行过流泪谷——袁梁惠珍生命见证》，白民整理，（Streamwood：生命出版社，2011）。——编者注