我们舍弃了与选择了什么？

文/本刊编辑部

从某个角度而言，编辑的工作就是选择。有些时候，编辑同工们特别希望您能够看到那些我们没有找到文章的选题，或被我们拿起而又搁置、舍弃了的文章，好能更了解在主的护理中支配我们选择与舍弃的信念、思考和感受。

例如本期，我们选择了马太福音中祷告教导之序言段落的讲章，却“遗忘”了紧随其后的主祷文。因为您在手边已能找到诸多的相关资料——奥古斯丁、路德、加尔文、各种要理问答及其讲解……期待您翻开它们，深信当我们打开来读时，会更好地、更多地祷告。

我们“遗漏”了系统神学中有关祷告的讨论。这是因为加尔文的《基督教要义》之后，改革宗传统里的系统神学作者（查尔斯·贺治是例外）几乎没有专门来讨论祷告。我们想藉着显出这种缺憾，让有志于为了基督、为了教会、为了灵魂而学神学、研神学、教神学的读者，能听见一声叹息，而感到应当在此着力。

编辑同工们一起商议而最终忍痛决定，舍弃一篇介绍路德的《简易祷告法》的文章——尽管该文作者提摩太·凯勒评价原作为“整个基督教历史上论祷告的最伟大文本之一”[1]，同时这篇介绍性文章亦非常精彩。我们期待有识之士早日将《简易祷告法》全文译介到中文教会界（若译者愿意，恳请赐稿）。

与这些被舍弃的大文章相比较，我们选择了一些“小”文章。主耶稣说“让小孩子到我这里来”（路18:16），我们本期刊载了一篇关于为下一代放胆祷告的文章，却并非担心父母对儿女关心得太少：亚当、亚伯拉罕、大卫、我们，都最关心“儿子”；真信心却是为“人子”而献“儿子”。

有些时候，编辑们在舍弃与选择中，向着主耶稣认信“你是基督，是永生神的儿子”。有些时候，编辑们在舍弃与选择中，思索“我是谁、从哪里来、往哪里去”的生存论问题。

我们舍弃了描述封面中的旷野。它如寒冬，正在眼前。但主已复活得胜！复活的主在天上注视着：藉着信心与基督同死同复活的教会，仍行在耶稣也曾行过的旷野。我们在基督里。我们在基督里祷告。我们在基督的代祷里。我们在基督的代祷里代祷。

[1] 提摩太·凯勒，《祷告解密》（台北：希望之声文化，2016），135。