戴德生宣教灵修日引（1）

 文/亦文

“至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”（书24:15）

“but as for me and my house, we will serve the LORD.” （Joshua 24:15）

历史故事

1776年2月1日的早晨，冬日的太阳照在英国约克郡南部一个即将举行婚礼的年轻石匠戴雅各（James Taylor）身上。他虽是当地古老教堂的敲钟人和诗班成员，但真正热衷的却是酣歌跳舞。为了迎接新妇入门，他特意早起把麦捆搬进谷仓，准备磨粉烤面包。隔壁邻居太太不久前得了风湿病，卧床不起数月有余，直到有一天她开始真正信靠神，便立时得了医治，起来洒扫庭院。这件事让戴雅各印象深刻，但他实在不喜欢那些用“神的震怒”吓唬人的狂热分子。那个白发苍苍的老卫斯理（John Wesley）在仲夏集市上讲道被打时，又是邻居夫妇接待了他。

“至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”不知为何，这句话冒到他的嘴边。他的邻居夫妇正是如此事奉神的，但戴雅各可不是那种偏执的循理会人，何况今天是他结婚的日子，他正忙着打谷脱粒，哪有时间思考宗教的事。“至于我和我家”——是喔，他这样从谷仓里跑进跑出，岂不正是为了即将建立家庭而忙碌吗？这可是关键的一步，重要的责任——“我们必定事奉耶和华。”看来这句话注定不会离他而去了。那一天，为了永恒的默想，这位准新郎差一点忘记了婚礼。正如摩西在荆棘中遇见了“我是”，戴雅各在麦堆中经历了神。

新婚后的戴太太，也很快从名义基督徒变成了热心的循理会会友。从此，这个家庭孕育了一代又一代敬虔的后裔。他们，便是赴华宣教士戴德生（James Hudson Taylor）的曾祖父和曾祖母。

原文精意

“家”（house）的希伯来原文是בית。正如教会不是教堂这个建筑物，而是由弟兄姐妹组成的信仰共同体，家也不是房屋这个建筑物，而是由家人组成的家庭。圣经没有交代约书亚的后代，但我们知道，那些当着他的面，信誓旦旦地说“我们断不敢离弃耶和华去侍奉别神”（书24:16）的以色列人，进入迦南后便很快开始敬拜当地的偶像。作为他们的领袖，当年十二个探子之一，在旷野四十年中听闻过无数怨言的约书亚，进迦南之前想必也预见了这一天，当他说这句话时，使用了转折的语气（至于，but），仿佛要将自己的家庭和悖逆不信的同胞分别开来一样。

今日应用

很多基督徒家庭把书24:15作为传家金句。对于一个已经成家的人，宣教（传福音）并非只是“我”的事，也是“我家”的事。戴雅各夫妇和他们的邻居夫妇，以及他们的儿女，正是以家庭为单位，向世人做着见证。整全的福音，需要有机的团队来展示：言与行、生活与事奉、唱诗与打谷，都是属灵生命自然的流露。你的家中，还有哪位家人没有被编入宣教（传福音）团队？有哪些家庭活动，可以成为宣教（传福音）的渠道？即便教会已经因世俗化而日渐与世界为伍，你和你的家仍然愿意做“少数派”吗？

祷告

为神建立家庭而感恩。西方基督徒家庭曾经孕育过无数敬虔的儿女和优秀的宣教士；但半个多世纪以来，整个西方的家庭价值观分崩瓦解，受到婚前婚外性关系、婚姻解体、同志运动等罪恶的极大挑战。求神保守英国教会继续按圣经原则教导有关婚姻、家庭、亲子的真理，并愿普天下基督徒家庭能够培育出新一代的传道人和宣教士。