文/亦文
司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边。(徒7:55)
But he, being full of the Holy Ghost, looked up steadfastly into heaven, and saw the glory of God, and Jesus standing on the right hand of God. (Acts 7:55)
历史故事
1897年春,戴德生访问德国,国家教会(State church)信义宗的教牧和众差会领袖,聚集在德根男爵夫人(Baroness von Dungern)柏林家中的会客室里,质询这位差会创始人的各种理念。
“你是循道会传道人的儿子,也跟浸信会有联系。你最近接纳了一批受过高等教育的圣公会会友。试问他们怎么可以跟循道会、浸信会或其它宗派的人同工呢?”“这样混合不同教派的情况,在我们来说是不可能的事。”“你是否感动别人对宣教工作作奉献,而当有人起来收奉献时,你又拒绝呢?”“因为这种做法,你收到了大笔奉献。但我们的传统,是要训练会众养成定期奉献的习惯。”
如此的质疑和盘问持续了一个多小时,戴德生以温柔敬虔的态度一一回应。最后,男爵夫人开口解围:“戴先生今晚还要参加另一个聚会,我们应该让他休息一会儿。他要求站着讲话,而我们却舒适地坐在周围。”有人开始低语:“在这个人面前,我们应该感到惭愧。”又有人站起来走过去拥抱戴德生,这对不苟言笑的德国人来说都颇不寻常。
这位男爵夫人后来追忆那天的情景时说:“这位有属天智慧的人,存着谦卑的心,征服所有反对他及其工作的人,这真是多么奇妙的事啊!”另一个细节让她终身难忘:“有一线阳光照在他的脸上,使他看起来充满喜乐和平安,这似乎是从上面而来的光采。我顿时想起司提反,他看见天开了,耶稣在神右边的情景。”
原文精意
无论是主耶稣本人,还是使徒教会,遇到的最大阻力不是来自外邦人或异教徒,而是神的子民,尤其是宗教领袖阶层。两千年的教会史也常常出现类似的情景。无论是彼得、保罗、还是司提反,对这样的质疑,都是持审慎的态度回应。司提反向怀有敌意的犹太父兄,“以智慧和圣灵说话”,回顾共同的历史,有理有据、不卑不亢,兼具理性与感性。当他申诉结束时,圣经告诉我们,他的属灵状态是“被圣灵充满”,神因悦纳他的见证,让他在定睛望天时,不仅看见神的荣耀,也看见神右边的耶稣。因为他向犹太同胞见证的,不仅仅是旧约所启示的那位独一真神,也是旧约多次预言的独一真神的独一爱子。对尚不能接受这一真理的犹太人领袖(如保罗),他的见证就成了“绊脚石”。
今日应用
戴德生一生需要面对很多的质疑和批评,甚至攻击和诽谤。很多时候是因为他的理念过于超前,而不被同时代的教会领袖所接受。数十年面对各种阻力和敌视,戴德生没有变得愤世嫉俗,而是因忍耐生老练,结出了和平、温柔、节制的果子。以同工的观察,戴德生面对批评的宠辱不惊,就像鸭子让水花从羽毛上滑下去一样自然。因他所行的蒙神喜悦,神常常使他的仇敌与他和好,在各教会、各国家、各宗派都赢得了很多朋友。在内地会的伙伴差会(Associate Mission)中,就有德华盟会(The German China Alliance)、德国妇女圣经联会(German Women’s Bible Union)、德国女公会(Germany Women’s Missionary Union)、立本责信义会(Liebenzeller Mission)、万柏格宣道会等德国背景的机构。今天,跨文化宣教仍然是华人教会相对陌生的课题,我们当如何“以智慧和圣灵说话”,动员、兴起、赢得、建立、造就同时代的属灵伙伴?
祷告
为神的荣耀而感恩。宣教团队不仅要面对禾场的挑战,还要应答教会的质询。求神赐宣教机构的领袖“以智慧和圣灵说话”,温柔敬虔地回应各种难题,且在这个过程中促进教会的合一,并看见神的荣耀。也求神的灵感动众教会,敏锐地认识到神在这个世代所作的新事,积极参与大使命中的跨宣事工。