前言 辩明福音 重拾福音 / 保罗·华许(Paul Washer) 神学的主题:犯罪的人和称义的上帝 / 奥斯瓦尔德·拜耳 福音:危急存亡之秋 / 史普罗(R. C. Sproul) 非“非福音”的福音 / 陆昆 世界的神和通过基督进入世界的神——从影片《密阳》再思我们所传的福音 / 陆昆 唯独十字架是我们的神学——对世纪婚礼事件的反思 / 何佳 牧养关切 你信的真是这个吗?——在牧养中确认信徒的福音认信 / 苏民 在牧养中确认信徒“福音认信”的重要性——理论思考和实践范例 / 亚基布 虚假的确据 / 保罗·华许(Paul Washer) 抢救灵魂!/ 理查德•巴克斯特(Richard Baxter) 光照在黑暗里——福音再发现与今日教会 / 以思 …
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八月, 2018
五月, 2018
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11 五月
教会与天国的关系——瑞德鲍斯与魏司坚观点之对比呈现
[ 丹尼尔•拉古萨(Daniel Ragusa)] 用魏司坚的话来说,天国与教会的关系,是一个“微妙而又特别实际的问题”。事实上,教会界对这一关系的解释众说纷纭,由此已产生出不同的教会论。这个问题至少对于理解教会的身份和使命有意义,因此为解决它而下大功夫是非常值得的。瑞德鲍斯和魏司坚两位杰出的神学家对此已有深入研究。
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九月, 2016
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9 九月
性,父子之间非谈不可的话题——好书推介《把握时机》
《把握时机》(Time for the Talk)帮助基督徒父亲与发育中的儿子谈“性”。但如果以为这本书仅仅是辅助父亲对儿子进行“基督徒式的性教育”,那就大错特错了。这本书最精彩的其实是把“性”放在一个人从男孩成长为成熟的男人的关键点上;而把“谈性”置于父亲帮助儿子成长为有上帝形像的成熟男人这一重大、光荣、不可推卸的责任之下。
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八月, 2016
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17 八月
[ 周毕克 ] 关于堕胎的问答
在所有堕胎行为中,只有5%是涉及强暴、乱伦或危及母亲生命的情况,支持堕胎是多么不合理的一件事,就更显而易见了。超过95%的堕胎是出于对经济状况、职业规划、个人方便或其他自私原因的考虑。这些能成为杀人的理由吗?
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11 八月
莱尔:给少年人的建议
和你想的不一样,我出生在基督徒家庭,但并不生来就是基督徒;我也不是你看到的那个成绩好、有朋友的学霸,风光的外表之下是空虚的心灵。但如今,我有了更美的盼望,仍旧和你想的不一样,不是因为虚假的“精神寄托”,而是因为那个绝不可想象的、惊人的答案。
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六月, 2016
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17 六月
我们悲哀 ——写于奥兰多枪击案之际
主啊,求你给我们智慧,使我们知道该如何论及、以及如何对待我们的人类同胞!我们比从前任何时候都更加需要你!——一位美国基督徒领袖奥兰多枪击案后之后的祈祷
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五月, 2016
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6 五月
失焦的我们是只配被“莆度”的众生
所以我们不配问,苦难来临时,上帝在哪里。因为我们真正的问题是,上帝对亚摩利人四百年的耐心,我们是否配得。上帝对埃及全地的十大审判,我们能否幸免。如果公然以作恶为统御之术和生存之道的国与民竟能在审判中豁免,上帝是否应该向所多玛道歉?
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四月, 2016
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22 四月
贪恋和惧怕蒙蔽我们的眼睛
但每个人都面对孤独时的落寞、城市生活的重荷和无望、人群中的尔虞我诈,不过是想在别人言不由衷的回复和点赞中获得片刻的舒缓罢了。于是很多人想,等我达到像某人的样子就心满意足了。圣经中说“有衣有食就当知足”,我们心里想的却是“锦衣玉食我就知足”。
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1 四月
苦难中寻求神的荣耀——写在世界自闭症日前夕
神要在他命定之人的身上显出他的作为和荣耀来。这对我们就意味着,如果我们确认一件事的原因是来自天上,那么唯一正确的姿势就是仰望,唯一正确的语言就是赞美,唯一美好的品格就是顺服——就如同客西马尼园耶稣基督所做的那样。而能够这样做的力量,也只可能来自天上,也同样只能因仰望、赞美和顺服,以致于顺服、赞美和仰望。这就是恩,也就是信,是神的权柄与大能,是神的作为与荣耀。
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三月, 2016
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9 三月
影响教会学校的四个要素
虽然本文着重于讨论教会学校的运作及管理层面,但这并不表示基督教教育的理念不重要。我们应当时刻谨记,基督教教育的宗旨乃是为着神的荣耀,基督徒的人生价值即在于此。透过正确的基督教教育,帮助孩子们从小建立起以圣经真理为标准的基督教的历史观、宇宙观
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二月, 2016
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12 二月
在情人节,拒绝浪漫!
真爱只会在婚姻关系、和指向婚姻的关系中存在,是对神圣婚姻的盼望,是对婚内爱人的牺牲,是对婚外浪漫的拒绝。拒绝浪漫需要恩典,牺牲的爱需要恩典,进入婚姻需要恩典。不“过”情人节需要恩典,不被情人节过也需要恩典。在恩典之中,我们才能发现,我们自身,并不是我们之存在的终极意义和理由。在恩典之中,我们才能真正认识圣瓦伦丁为之生、为之死的那一位。
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